(…6-2에 이어)영화가 상영되기 전부터 가슴이 두근거리기 시작했다. 도둑질하려는사람처럼 얼굴이 심하게 후끈거렸다. 잘못된 일이 아닌데도 훔쳐보는 영화처럼 가슴이 뛰었다. 은밀하게 또 다른 광재와 만나기 위한 시간이어서 그럴 수 있다는 것 빼고는 다른 이유가 없었다.그는 심장 박동 소리를 진정시키기 위해 여러 번 길게 호흡을 내뿜었다.첫 화면부터 인상적인 장면이 펼쳐졌다. 놀이패의 장단이 어우러지면서 빙글빙글 상모가 돌아갔다. 그는 현기증이 솟았다. 어깨춤이 절로 날 듯싶은 장단이 오래전의 시간을 물고 늘어졌다.공길이 역을 맡은 배

군산 핵심권역인 수송동에서 시청방향으로 달리다 보면 미장동· 조촌동쪽으로 향한다.‘군산의 젖줄’ 경포천은 군산의 도심을 가로지르는 핵심 자연하천이다.이곳으로 향하는 주도로는 수송로와 미장로가 있지만 실질적으로 구분하는 경계는 경포천이다.100년 전 군산의 선조들이 이곳에 왔다면 경포천과 장군봉 등과 같은 몇몇 공간을 빼면 아마 별천지에 왔다는 생각에 크나큰 혼동을 일으키게 될 것이다.특히 경포천 주변을 끼고 있는 아파트촌의 야경은 그야말로 신세계처럼 느끼에 했을 것은 분명하다.이런 변화의 중심에는 도심팽창이란 말로 어느 정도 설명할

일제강점기 군산역 부근 풍경군산역(群山驛)은 1912년 3월 6일 보통역으로 영업을 개시한다. 당시에는 초가집도, 인적도 뜸한 지역으로 옥구군 미면에 속해 있었다. 경포천 지류를 끼고 서래산과 팔마산이 병풍처럼 둘러싸고 있는 역사(驛舍)는 사각형 모양 지붕에 일본 전통양식 2층 높이의 목조건물로 구조와 외관이 북한의 평양역과 같아 그 자체만으로 볼거리였다 한다.1916년 제작된 군산부 지도를 보면 군산역 부근(지금의 대명동, 신영동 금암동, 장재동, 미원동, 중동, 경장동, 조촌동)은 논과 갈밭이었다. 내항선도 째보선창 부근에서 멈

ㆍ코스구암동산(3·1운동 100주년기념관)→철길마을(구암3·1로)→경암사거리(서래장터, 경포천)→째보선창→세느강(돼지국밥집 골목)→구 군산역(구 역전종합시장)

(…6-1에 이어) 두툼한 옷에 모자까지 꺼내어 썼다. 집을 나서는 그에게 아내는 언제나처럼 행선지를 묻지 않았다. 밤에 어딜 가느냐고 잔소리라도 해 주기를 기대했지만 끝내 묻지 않았다. 그가 야심한 밤에 외출해도, 며칠을 술에 취해 떡이 되어 들어와도 아내는 무관심했다. 그가 어떻게 행동하건 보지 않은 척 지나쳤고, 이제는 그도 마찬가지였다. 그렇게 서로 신경을 끄고 산 지 이미 오래였다. 그가 말없이 외박하더라도 아내는 아무것도 묻지 않고, 그냥 지나칠 사람이었다. 그 역시 아내가 누구를 만나건 무슨 짓을 하건 모른 척 눈감아야

옛 산업도로에서 옥산면 방향으로 조금만 들어가면 군산원예농협 본점과 농산물 공판장이 있다. 아마 이곳은 오늘날 수송동에 포함된 곳이지만 얼마 전까지만도 옥산면 변두리였을 것이다. 오늘날 명칭으로 수송동의 화포로다.한마디로 이 주변이 군산원협 타운이라 할 수 있다.군산원예농협 공판장은 신선하고 품질 좋은 농산물을 직접 수탁 판매하여 농가소득 증대에 기여하고 소비자에는 믿을 수 있는 양질의 농산물을 적정가격에 공급하여 생산자와 소비자 모두에게 이익을 주는 도움을 주는 공간이다. 이를 통한 지역경제활성화에도 큰 도움을 주는 것은 덤이라

가족과 이웃 등 사회적으로 단절된 채 홀로 죽음을 맞는 ‘고독사’ 추정 인구가 매년 늘고 있지만 각종 정책들이 효율적으로 작동되는지는 의문이다.고독사 문제가 사회 전반적인 이슈로 떠오르면서 각종 법률 제정과 정책 등을 추진하고 있으나 애매한 규정은 물론 사회적 파장 등 우려, 여전히 통계에 잡히지 않는 경우도 적지 않다는 지적이다.최근 국회 보건복지위원회 김원이 더불어민주당 의원이 보건복지부에서 제출받은 자료를 보면, 혼자 죽음을 맞는 무연고 사망, 즉 고독사 추정 인원은 지난해 3,603명으로 집계됐다.연도별로 보면 2018년 2

1920년대 장재시장 주변 이야기군산의 시장(市場) 역사는 서래장터(경포)에서 출발한다. 조선 시대 경포는 서울을 비롯해 충청·전라도 각지로 물화가 오갈 정도로 큰 포구였다. 군산 개항(1899) 이후에도 번성했으나 전군도로(1908)와 군산선(1912) 개통으로 활기를 잃는다. 이후 일제가 장재시장을 개설하고 죽성포(째보선창)를 근대식 어항으로 조성하면서 경포는 장시와 포구 기능을 상실하게 된다.1910년 8월 대한제국을 강제 병합한 일제는 민족자본 유통을 차단하고 조선인들의 기업 설립을 억제하기 위해 (1910년 1

아내가 돌아누웠다. 쌓인 불만이나 원망을 아내는 등을 내보이는 것으로 항변했다. 등은 그와 아내 사이의 단절을 의미했고, 서로가 느끼고있는 그만큼의 경계선이었다.너무 마른 아내의 등은 팔을 두르면 보이지 않을 정도로 작았지만 그는 거대한 벽을 마주하는 막막함에 속이 답답했다. 벽은 지나치게 견고해서 부서지지 않을 것이고, 거북의 등껍질처럼 단단해 뚫고 들어갈 빈틈조차 보이지 않았다. 웅크린 아내는 그의 심장을 짓누르며 뒷골을 사납게 잡아당겼다. 뇌세포가 출렁이며 욱신거리기 시작했다.손을 내밀어 아내의 몸을 더듬었다. 어떤 반응을 보

군산 명월관, 정초엔 윷놀이 대회도 열려명월관은 일정한 시설에 정해진 메뉴, 그리고 전문적인 서비스를 제공하는 음식점으로 최초의 근대적인 음식점이었다고 할 수 있다. 명월관은 최초의 근대적 음식점이었지만 기생들이 시중을 드는 전근대적인 면도 공존하고 있었다. 명월관은 주로 잔치를 여는 장소였으므로 기본적으로 음식값이 비쌌고 기생을 불러 공연할 경우 비용이 더 비싸졌다. 명월관은 에도시대 말기 형성된 일본 요리옥의 영향을 받아 탄생했다.군산은 1920년 조선인음식점조합이 처음 결성된다. 창립 5주년을 맞는 1925년 12월에는 경성

수송로(롯데마트 군산점)에서 시청방향으로 오는 길에 접어들면 약간만 좌회전하면 수송동로가 있다. 사실상 수송로와 거의 붙어 있는 공간이 시민 건강을 책임을 지는 군산시보건소다.이곳과 연접한 공원에는 ‘노인층의 건강 요람’ 파크골프장이 위치한다. 파크골프장은 신세대 노인층의 대거 유입으로 절정의 인기를 누리고 있다. 그 회원수도 가파르게 증가하고 있는 상황이다.# 군산시보건소의 수송동시대군산시(통합된 옥구군)에 보건소가 만들어진 시기가 1962년 11월이다.시보건소의 첫 청사는 영화동 제3청사 인근의 여성회관이었다. 이후 원도심권에서

반드시 지켜야 하는 약속 ‘계포일낙(季布一諾)’, 식당 주인과 고객 간에도 계약이 존재한다 인생은 계약의 연속이다. 세상엔 계약서를 앞에 두고 서로의 도장을 찍어야 하는 계약이 있는 반면, 암묵적으로 사회적 합의를 이룬 무수한 계약이 존재한다. 물론 계약서를 찍는 계약은 법적인 보호를 받지만, 사회의 합의에 의한 계약은 서로의 도덕성과 청렴함, 그리고 예절에 비춰 시행한다. 자식이 부모에게 행하는 효도 역시 그런 계약 일 것이며, 친구간 의리 역시 그런 계약을 바탕에 둔다.외식업에서도 이런 계약이 존재한다. 바로 식당 주인과 고객

죽성포, 언제부터 째보선창이라 했을까째보선창은 옥구군 죽성리에 속했던 죽성포의 별칭이다. 나지막한 석산(石山) 주위로 흐르는 금강의 지류(일명 세느강)와 대밭이 성(城)처럼 마을을 감싼 모습이어서 '죽성리(竹城里)' 혹은 '대재'라 불렸다 전한다. 이 지역은 봄 안개 자욱한 대나무숲 풍광이 그지없이 아름다워 '군산 팔경'에 들기도 하였다.째보선창 유래도 사뭇 해학적이다. Y자로 살짝 째진 강안(江岸)에 석축을 쌓아 조성한 포구가 째보(언청이)처럼 생겼다고 해서 부르기 시작했다는 것, 또 하나는 이곳에 힘센 째보가 살았는데 부둣가에서

(…⑧에 이어) 억울한 것은 아니다. 언젠가 한번은 죽게 될 목숨이니까. 인간은 때가 되면 가야 한다. 시기가 조금 앞당겨졌다고 무슨 상관이랴. 그녀라도 곁에있을 때 갈 수 있어서 차라리 잘된 일이다. 그녀는 이런 내 생각을 알까."너처럼 윤시영이도 오빠에 대해서 잘 몰라. 내가 사실을 제대로 알리지 않았거든. 나도 어떤 게 진실인지 헷갈릴 때가 있어서 겁이 났기도 했으니까. 오빠는 지금도 정신병원에 있어. 실의에 빠져 지내다가 폐인이된 거야. 네 천한 피가 오빠를 망쳤어. 올케에게 깡그리 빼앗기고 거덜 난오빠의 사업을 내가 물려받

군산 신문물 도래지 '구암동'의 어제와 오늘군산시 경포천 입구에서 바라본 구암산(구암동산) 전경이다.천 리를 흘러온 금강이 잠시 숨을 고르는 위치에 자리한 구암동산은 1899년 12월 서양 선교사들이 개설한 군산선교스테이션 터다. 이곳은 호남 기독교의 메카이자 신문물 도래지이며 민족교육의 요람으로 알려진다. 2003년 현충 시설로 지정됐으며 '한강 이남 최초 3·1운동 발상지' 상징탑이 세워져 있다.구암동산 성역화 사업이 시작되던 해(2007) 모습으로 오른쪽 아파트단지는 1902년 전킨 선교사가 설립한 영명학교(현 제일중·고)와

# ‘안둔배미(선양동)’에서 ‘깨꼬랑(경포천)’까지채만식 소설 는 작가의 특징을 집약한 역작으로 일제강점기(1920~1930년대) 군산(群山)을 배경으로 전개된다. 날카로운 풍자와 해학이 돋보이는 문학작품으로 (1937년 10월 12일~1938년 5월 15일)에 연재됐으며, 1939년 ‘박문서관’에서 단행본으로 간행됐다. 그러나 1941년 재판 출간 후 조선총독부로부터 발행금지 처분을 받는다.는 한 여인의 기구한 운명을 통해 식민지 조선의 그늘진 사회상을 조명한다. 소제

(…⑦에 이어)"오빠가 귀국했어요. 집에 곧 도착한다고 하네요. 두 시까지 저희 집으로 오셨으면 좋겠는데."그의 아내가 나를 초대했다. 나를 보고 싶어 한다는 이영현은 너무 떨려서 직접 전화를 걸지 못한다고 한다.이상한 생각이 들지만 나는 가볍게 넘긴다.시간을 맞추기 위해 나는 외출을 서두른다. 조신한 여자처럼 차려입고 나는 그의 아내가 사는 보금자리를 향한다. 경쾌한 휘파람을 불며 달려가는 내 발길에 신의 가호가 있기를.아파트에 도착하여 그의 아내가 알려 준 304동을 두리번거린다. 택시에서 내린 나는 4라인으로 들어간다. 엘리베

오늘날 군산도심에서 획기적인 지역개발사업은 뭐였을까.군산은 원도심에서 팽창, 나운동과 미룡동· 수송동 등을 거쳐 오늘날 조촌동 시대로 거듭 발전을 해왔다.특히 수송동이 새로운 발전의 동력이자, 핵심공간으로 자리잡은 지는 약 15년쯤이라 할 수 있는데 그 시작이 수송택지개발과 긴밀한 관련이 있지 않을까 싶다.수송동의 성장은 인구와 상권의 변화에서 뚜렷한 흐름을 유지해왔다.여기에는 수송로와 월명로가 마주친 신수송사거리 주변에는 군산을 대표하는 건물들이 날이 갈수록 솟아오르고 있다.수송택지개발이후 새로 들어선 곳들이 롯데마트 군산점과 수

'군산 야구 100년사' 저자인 조종안 오마이뉴스 시민기자이면서 향토사학자가 2022 군산학(群山學) 강좌 강단에 섰습니다. 지난 23일 첫 강좌를 시작으로 오는 10월8일까지 모두 12차례에 걸쳐 '우리 동네 톺아보기'라는 주제로 진행됩니다. 군산학은 군산시와 군산대 산학협력단(전북역사문화교육연구소)이 우리 지역의 역사와 문화에 대해 올바르게 알리고, 시민들과 소통의 장을 위해 마련한 것입니다. 은 조종안 기자와의 협의에 따라 군산학 강좌 내용을 게재하고자 합니다. 이를 통해 시민들이 군산의 역사와 문화를 이해하는데

(…⑥에 이어) 그녀의 제의는 기다릴 것이 없을 정도로 경쾌했다. 구미에 딱 맞는 떡밥이란 그리 쉽지 않다. 그녀의 말마따나 내겐 운명을 확 뒤바꿀 절호의 기회였다.“영숙 씨에게 오빠가 있어? 이름이 이영현이라던가."그의 아내로부터 올케가 되어 달라는 제의를 받았다는 말은 하지 않는다. 그에게 알려서 좋을 것은 없다.“웅, 이혼하고, 바로 미국으로 떠났어. 나는 처남하고 한번도 통화하지 못했어. 아내는 가끔 통화하는 모양인데 내게는 전화번호도 가르쳐주지 않더라고. 거기서 꽤 성공했다는 말은 들었어. 처남이 이혼하기 전에 사귀던 여자